中国古人如何起名?周朝人取名有五原则六禁忌

  导读:周朝的姓名文明在历史上标新立异,取名方法出现多元化,既形形色色又有法则可寻。年龄时鲁国医生申繻提出的取名五个准绳和六条忌讳,至今仍有参考代价。

  周人取名崇尚淳厚

  中国的姓名文明固然积厚流光,但周朝从前的历史记录不像厥后那末多,人名无限,我们只能从帝王谱系中找出一些上古期间的取名法则。周代成立后,史籍渐多,名流辈出,有充足的材料供我们懂得各类姓氏的根源和变革多真个取名方法。

  就取名而言,经过浏览、、、等书,便会发明西周和年龄战国的取名方法既崇尚淳厚,形形色色,又寻求不祥,时有忌讳。取名崇尚淳厚是三皇五帝以来的传统,从周人的先人后稷的名字便可见一斑。后稷的名字叫“弃”,这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。传说姜原有一次在田野踩了伟人的脚印,随后有身,足月后生下一个儿子,她以为不吉祥,便把男孩抛弃在一条窄巷,却发明途经的牛马都避开不踩他,因而她想把男孩放在火食稠密的山林,成果发明山林里也有许多人。无法之下,她只好把他丢在结了冰的水沟上,但还没分开,就有大鸟飞过去,用同党把孩子庇护起来。姜原此时感到这孩子很奇妙,便抱归去把他养大。因现在想抛弃他,便给他取名“弃”。这类淳厚的取名方法,也被周人承继上去,人们不以为像“弃”如许的名字很贱很刺耳。如周庄王时的周公名叫“黑肩”,鲁成公叫“黑肱”,晋成公的名字更刺耳,叫“黑臀”,但那时人们都感到不敷为奇,按照生上去的心理特点取名,是很天然的一件事。

  取名多包含父辈对子孙的盼望

  诸如斯类的人名另有许多,如郑庄公出身时难产,是以名叫“寤生”,孔子生而“首上圩顶”,即脑壳下面两头低四周高,故名“丘”,字“仲尼”。“仲尼”的“仲”字,代表他在兄弟中排行第二。名字中有排行字,在周朝非常风行。这类风俗在周朝可追溯到周代成立前的古公亶父期间。古公亶父是周文王的祖父,他给儿孙的取名方法对先人的影响很是深远。他给三个儿子辨别取名太伯、虞仲、季历,“伯”代表老迈,“仲”代表老二,“季”代表最小。在“季”之前,另有“叔”,“叔”可代表老三,也可代表老4、老五等。如周武王有九个同母兄弟,老迈叫伯邑考,武王是老二,老三叫叔鲜,周公旦是老四,老五叫叔度,老六叫叔振铎,武王最小的弟弟叫季载。在先秦名流中,以伯、仲、叔、季入名字的数目最多,普通呈现在字中。如伯服、伯阳、伯荒、蔡仲、管仲、敬仲、季札等。

  周文王是季历的儿子,传说周文王出身时有“圣瑞”,古公亶父满怀但愿,给他取名叫“昌”,并说:“我世当有兴者,其在昌乎?”把复兴周族的盼望拜托在这个孙子身上。这类取名方法实在也很天然,全国全部怙恃,都无望子成龙、望女成凤之心,许多时辰会把这类盼望拜托在后代的名字上。按现代风俗,祖父辈和父辈都能够给孩子取名。

  以梦兆和占卜取名在周朝也很风行

  周初,武王与叔虞母相会时,曾梦见天帝对他说:“余命女(汝)生子,名‘虞’,余与之唐。”厥后,叔虞母产下一子,手上有一个“虞”字,武王便给他取了这个名。周成王时,封叔虞于唐,叫唐叔虞,是晋国先人。年龄时,卫襄私有一位置低下的妾氏,被襄公宠幸,怀了孕,梦见有人对她说:“我康叔也,令若子必有卫,名而子曰‘元’。”口语辞意思是:我是康叔,让你的儿子必定享有卫国,给你儿子取名叫“元”。康叔是卫国的先人,这件事襄公晓得后,以为是天意,就给这位妾氏生下的儿子取名叫“元”,并立他为承继人,襄公身后,继位为卫灵公。

  鲁国人季友将要出身时,其父鲁桓公找人占卜这个小孩是男仍是女以及未来的运气。卜者说:“男也,其名曰‘友’,间于两社,为公室辅。季友亡,则鲁不昌。”这个卜者,可谓神乎其技,不但算出男女,还算着名字。小孩出身后,手掌上竟有个“友”字,因而鲁桓公就以“友”结他定名。

  周人总结出五准绳六忌讳

  但犯讳的怪名字时有呈现

  鲁桓公另有另外一个儿子的名字也很独特,这个儿子是其夫人所生,因出身日与鲁桓公诞辰不异,便定名为“同”,立为太子。那时,鲁国有个医生叫申繻,他对起名很有研讨。鲁桓公的太子出身后,问申繻若何取名。申繻说:“名有五,有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义。以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山水,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山水则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献、武废二山,是以大物不成以命。”

  这段话,总给了周人取名的五个准绳和六条忌讳。五个准绳是信、义、类、假、象。所谓信,即以出身时与生俱来的非凡标志为名;所谓义,是按照出身时的吉祥景象定名;所谓象,是以类似之物定名;所谓假,是能够假托万物之名;所谓类,是能够取与其父亲近似的名字。六条忌讳是:不可以国度名为名;不可以官职为名;不可以山水为名;不可以隐疾为名;不可以畜牲为名;不可以器币为命。不然会惹起诸多方便。申繻举例说,晋国的僖侯名“司徒”,就废了司徒之官名,宋武公名“司空”,就废了司空这个官名,鲁国的献公名“具”,武公名“敖”,就废了具、敖二山的山名。

  申繻提出的取名五个准绳和六条忌讳很有事理,究竟上,周人起名根本上是遵守这些准绳。不外,也有许多人不觉得然,呈现了许多犯讳的怪名,如熊狂、不寿、圉、乞、丐等等,当代人都感到不成思议。别的,另有宜臼、杵臼、恶来、洩父等名,也让许多当代人难以懂得。

  值得一提的是,商朝风行以时取名,帝王均以天干字为名。到了周朝,这类取名方法仍旧风行,不但取天干字,也取地支字,如以午、申、寅等字定名。别的,还用四时称号、玉轮朔望、霜、雪等字定名,如楚王熊严有四子,此中老迈和老二的名字是伯霜、仲雪。

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