努尔哈赤定都沈阳的传说:沈阳不会发水不会地震

  萨尔浒之役后,老罕王努尔哈赤权力大增,随之便将国都由赫图阿拉迁到了辽阳,起名为东京。但是建都方才三年,俄然又决议迁都沈阳。努尔哈赤为何执意要迁都沈阳城呢?持久以来,平易近间不断传播着一个美好的传说。

  相传有一天,努尔哈赤跟王公贝勒们一路议事,俄然提出迁都沈阳的主意。这突如其来的决议使大师非常不测,一工夫人多口杂,纷繁暗示否决。如许一来,君臣们在殿堂里睁开了剧烈的辩说。诸王、大臣们以为东都城曾经颇具范围了,假如再次迁徙,必将劳平易近伤财,得失相当。努尔哈赤力排众议道:”沈阳是形胜之地,七通八达,进可攻,退可守。在那边定都,西能够打击大明,北能够攻击蒙古,南能够降服朝鲜。何况沈阳山青水秀,林子深,野兽多,鱼虾肥,是一个罕见的好处所。”君臣们各持一端,一时难以告竣共鸣。

  正在这难明难分之际,遽然门军陈述说有一白叟前来求见。努尔哈赤传令请进。这位白叟方才踏进殿门,就高声向罕王报喜:”王爷,我家住在沈水南方的奉集堡。前天村东头的树林子里遽然飞来了一只凤凰。凤凰是鸟中之王,不祥之兆,飞临这里,肯定是王爷您鸿福齐天,是以特别跑来向您报喜。”努尔哈赤听了大喜,重重地赏过白叟,然后便派人前往检查,公然有一只斑斓的凤凰落在林中。努尔哈赤忱中一动,忙问诸王大臣这是甚么意义。大伙你瞅瞅我,我瞅瞅你,谁也不吱声。只要四贝勒皇太极回声说道:”凤凰不落无宝之地。这落凤之地必定风水好,这是上天唆使我们迁都那边。”努尔哈赤高兴地说道:”四贝勒言之有理,我们就随凤凰的行迹行事!”众王公大臣也都颔首同意。

  努尔哈赤一边派人观察地形,一边征集平易近工车马,筹办大兴土木。谁知刚一完工,那只凤凰遽然一声长鸣回身飞走了,不断飞到沈水以北的沈阳城才落上去,还不断地向努尔哈赤颔首叫喊。努尔哈赤见状高声说道:”此刻凤凰飞落沈阳城,长鸣不止,可见那边才是真实的风水宝地,新都该当迁往那边。大师意下若何?”世人沉默不语。努尔哈赤坚决地一挥手,高声说道:”看来凤凰是奉天旨意,命我在沈阳构筑新都。上天既然唆使我迁都那边,我又怎敢不从?”世人见他决计已定,又见天意如斯,就都纷繁批准迁都沈阳了。

  努尔哈赤公然命人在凤凰落脚之地构筑都城,取名”凤天”,后又改成”奉天”,意义是”奉天承运”。新城修毕,努尔哈赤便由辽阳东都城迁都沈阳了。

  洪兴祖引曰:“昆山出五色水,其白水入中国,名为河也。”

  “沈阳城也会发水、地动吗?”

  “不会。”

  “为何呀?”

  “由于沈阳城下有一只乌龟,沈阳的四角有四塔,这四塔就是龟的四个脚,下雨、地动的时辰乌龟会托起沈阳城,以是沈阳是福地呀!”

  出格爱好这个传说,当爷爷奶奶用慈祥的愁容讲出这个故事的时辰,在我们还灵活老练的心上,就像感觉到冬季的阳光一样暖和和放心。

  沈阳的四塔四寺,就如许带着平易近间付与的好心而富有创意的光环,传播在一代又一代沈阳孩子的心上。

  四塔四寺出生的传说

  先说出格有大众底子的第一个故事:相传本来沈城边的一条河里有一只千年乌龟精,大要诚恳的工夫久了便耐不住孤单,呼风唤雨的行为严峻威逼到邻近沈城苍生的生活。事已至此,东海龙王只得向玉皇大帝求援,终究把托塔李天王给求来了。

  李天王将手中的浮图化作一条龙,骑在了乌龟的身上,称此举可镇住它三百年。那三百年以后该怎样办呢?厥后,一名喇嘛梦见佛祖给了他一个装有四颗佛牙的小盒子,说只需将这四颗牙齿放在龙脚上,此地即可以风调雨顺。喇嘛醒后对皇上讲了这个梦,皇上当即在沈阳城的附近修了装有佛牙的塔来弹压龙脚,也就是这工具南北四塔,今后沈阳公然成为久负盛名的福地。

  关于四塔镇妖的传说,还小范畴地传播着其他版本:传说清代初年,沈阳大旱,人们每天求雨可一点用都没有。那时的天子皇太极无法之下只好贴出皇榜,赏格能解大旱的强人。就在皇榜贴出的第六天,宫外来了个喇嘛,他揭了皇榜,报告皇太极说,汉代蔡伦造纸时,造好的第一张纸被玉皇大帝收去,厥后文殊菩萨让人把这张纸借过来看,归还的时辰纸被风吹到了人世,往常正飘到盛京上空,以是才遮挡了风雨,形成干旱。

  喇嘛说,办理之道就是,在城的四角修上四塔,镇住宝纸才干排除水灾。因而,这四塔四寺就成了沈阳的宝物。

  故事老是让人看过高兴,不外故事里沈阳脚下镇住的还真是卧虎藏龙,又比方那塔湾舍利塔下镇住的恶龙,可见前人对塔是有着非统一般的崇拜清代的皇太极,也是如斯崇拜着塔和寺。

  四寺辨别供奉差别的佛

  据记录,清太宗皇太极于崇德八年(1643年)二月敕令构筑四塔四寺,以沈阳古城为中间,在工具南北四方各距中间庙2.5千米左右的处所构筑四座寺庙,即东塔永光寺,取义“慧灯普照”;西塔延寿寺,取义“虔祝圣寿”;南塔广慈寺,取义“普安众庶”;北塔法轮寺,取义“畅通处死”。

  平易近间的传播是,昔时的皇太极听信了喇嘛大家“建四方白塔可以使国度同一”的游说,因而四塔均采纳了类似的红色圆肚实心砖砌喇嘛塔气概,塔高24米,占地225平方米,由基座、塔身、相轮三部份构成。

  清朝沈阴文假名人缪东霖在中记录:“按沈阳建筑之初,具有深意,说城内里心庙为太极,钟鼓楼像是两仪,四塔是四象,八门像八卦,郭圆像天,城方像地。谯楼、敌楼各三层共三十六像天罡,内池七十二像地煞,谯楼敌楼共十二像四时,城门瓮城各三像二十四气。”因而,儿女有了关于沈阳城在易经中的绝对应说法。

  除了四塔以外,那时也一同构筑了四座寺庙,昔时的四座寺院修建格式也根本不异,坐北朝南,进门即见天王殿,殿后五楹大殿,工具各有配殿,四寺辨别供奉差别的佛:东塔永光寺供奉“地藏王佛”;西塔延寿寺供奉“短命佛”;南塔广慈寺供奉“千手千眼佛”;北塔法轮寺供奉“寰宇佛”。

  西塔延寿寺

  塔面前的斑斓传说

  在往常的沈阳,你大概不晓得以上所讲的传说和历史,可是你必定晓得四塔,由于它们在沈阳早已成为一个地标、一个地区,乃至一种生活。

  在四塔邻近的地区,有以它们名字定名的街路,有效它们冠名的公园,乃至另有出名的贸易街和机场,由于这些曾经不再年老的四塔仍旧坚持着出名度,光阴的魔力偶然候很难说清。

  颠末约莫20多年前的那次维修后,四塔四寺从头呈现在沈阳的四方,曾被撤除的西塔在其旧址重修。

  多年前记者去过西塔,第一次瞥见了有数个寿字,寿文明在阿谁时辰深深入入了记者的脑海。固然是唯一一座撤除后重修的塔,但由于地处沈阳站邻近,同时又有一个出名的朝鲜族贸易区以西塔而定名,西塔成为此刻四塔里最具特点的一个。

  南塔

  与西塔殊途同归的是南塔,出名天然是由于邻近那漫山遍野普通伸张的鞋城,另有复杂的日杂市场,以及远近驰名的烧烤小吃小路。在喧闹繁华的市井中,南塔坚持着本人的风采和拘谨,超然世外,望着面前这统统的风云变革。

  相传南塔广慈寺中供奉的“千手千眼佛”,本是一名天子的三公主,斑斓与仁慈并存,人称善公主。

  有一次,天子得了急病,神医说必要公主的一只手和一只眼入药,至公主和二公主都纷繁前进,倒是这最小的三公主绝不迟疑地割下了本人的手臂和眼睛。厥后,病愈后的天子哀求如来佛封这位仁慈的独眼独臂三公主为“添手添眼佛”,不巧的是传话的拾人牙慧失误,把“添手添眼佛”说成了“千手千眼佛”,因而三公主的身上长出了一千只眼睛和一千只手。这以后,平易近间也开端供奉仁慈的三公主,听说这位公主能够治病救人,正应了南塔“广慈”的原意。

 

  从南塔向东,一起繁荣散尽,东塔上长出的枝丫已经持久搅扰着这座古塔,没有寺庙的保护,这座塔保存在东塔公园里。据传,上世纪20年月早期,张氏父子建筑东塔机场,飞机降落的时辰高度低,经常擦碰掉东塔的塔顶,厥后重修的时辰才补好。历史若何不得而知,倘或真是如斯,人们大概更想晓得,那时的飞机是否是充足坚固。

  绝对来说,四塔中北塔的保管最为完备,佛事也更频仍,至今仍有。塔与庙不时小修小补,塔身上还绘有一双眼睛。从1985年开端,沈阳市文物办理办公室在寺内成立了碑林,沈阳境内发明的各类石碑几近都被搜集在这里,到此刻曾经有些拥堵,那些铭记下的曾经含糊不清的笔墨,无不报告着本人以为紧张的故事。

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