纳兰诗词背后的故事:纳兰性德与康熙争风吃醋?

  纳兰性德的“人生若只如初见”、“我是人世难过客”、“那时只道是平常”等名句到处颂扬,而他也以乾隆钦定的“贾宝玉”、梁启超盛赞的“清初第一才士”、“兰迷”们宠爱的容若令郎为人熟知。中南大学文学院传授杨雨依4月在主讲“纳兰苦衷有谁知”系列节目订正的旧书,本周由中华书局出书。书中对一些热门成绩,比方纳兰性德是否是“贾宝玉”的原型,纳兰和康熙是否是“情敌”干系举行懂得读,别的,除了对纳兰词举行了精致阐发,还拓展了以纳兰为中间的庞大干系、历史布景。

  杨雨在书中暗示,宋词几近成了先人可望而不成即的岑岭。但是,在清朝词史上,却有一名颇富传奇色采的词人横空出生。他的小词被以为深得唐、宋小令之神韵。这就是清朝初年的出名佳人纳兰性德。环绕纳兰性德有一些风趣的小故事,比方人们以为他与小说有着紧密的干系,听说乾隆一口吻读完以后,说这写的是纳兰家的事。而男仆人公贾宝玉的原型,就被以为是纳兰明珠的宗子纳兰性德。

  杨雨以为,究竟只是一部小说,而小说的人物、情节都是答应公道假造的。在没有确实证据的环境下,我们不可仅凭感到断言:贾宝玉家里的那些事儿,就是纳兰他们家的事儿。不外,贾宝玉的确在许多方面出格像纳兰。比方中的贾宝玉末了看穿尘凡,遁入佛门;理想中的纳兰性德在履历过人间间的各种喜剧以后,自号“楞伽隐士”,无疑也表现出他的心坎对尘凡俗世的厌倦与苍茫,打算解脱理想中各种虚幻景象的约束,到达心灵的清澈与自在。

  别的,也有人以为康熙与纳兰,明里是君臣的名分,黑暗倒是“情敌”的干系。影视剧中有如许的情节,康熙天子明知纳兰与他的表妹情深意笃,纳兰乃至还哀告过天子玉成他和表妹,不要将表妹当做秀女选入后宫。但是康熙见到这位男子后,被她的姿容所降服,掉臂纳兰的哀告,仍旧横刀夺爱,将她酿成本人溺爱的妃子。杨雨在书中暗示,按照记录,纳兰在康熙身旁担当侍卫时,在天子眼前的立场是虔敬恭顺、布满畏敬之心的,言谈举止都有礼有节。何况,惠妃于康熙九年(1670)即已生下皇子,她入宫的工夫就更早了。而康熙九年,纳兰才十六岁,还没及第人,更不成能成为康熙身旁的侍卫。哀告天子玉成他和情人、和康熙争风妒忌如许的故事,明显更像是假造。

  书中杨雨也报告了康熙与纳兰之间的君臣冲突。他人眼中,纳兰“荣任侍卫”成为天子身旁近来的人,但在纳兰却并不是如斯。纳兰在奇迹上的确是有大志壮志。比如说,他曾自动请缨,巴望到安定吴三桂兵变的火线疆场立功立业;他也曾但愿像其他进士那样,去一个本能机能部分,大概去当个处所官,哪怕是当个知州、知县也好,作为一方怙恃官也能有所作为,造福一方苍生。但是此刻,他却不能不像个仆从一样,不时刻刻围着天子转,如许的生活,一过就是九年。这跟他的平生志向其实相差太远。宦海的历练并没有让纳兰变得油滑世故,反而让他更苏醒地认识到:用就义自我的本性作为价格,去调换所谓的宦途显达,对付他的人生寻求而言是何等虚幻。

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